| 卡拉扬因为他在二战时候说不清的纳粹党员身份，因为富特万格勒不喜欢他，因为他极强的控制欲和过强的个性，因为他的独断专行和君临乐坛的架式，因为他钟爱各种机械和电子时代的新技术，因为他倾心于日益出新的录音制作技术，因为他制造出来的音响的灿烂华丽，丰满精致，等等，成为圈内圈外人的众矢之的。作为一个爱乐之人，我是很喜欢卡拉扬的，卡拉扬能够成为德奥指挥传统的“标准”代言人和德奥音乐传统的核心阵地的桂冠指挥家前后数十年，绝非侥幸和权谋可以致之，其在艺术上的过人之能，有许多大师所不能及者。记得我的第一套进口正版磁带，就是DG的卡拉扬1960s录制的贝多芬交响曲全集，这是我1985年上高二的时候徒步走了八站路去外文书店买回来的，这套磁带陪着我走南走北十几年，一直到被听坏，现在还在我的书架里静静的躺着 ，所谓自己爱乐历程的纪念。卡拉扬的贝多芬不一定是最好的，但绝对是最好的中间的一种，无论是他的60年代版、70年代版还是那套80年代的金色卡拉扬版，晚年卡拉扬开始进入到精气内敛气定神闲的艺术境界，不似盛年发扬蹈厉，听他80年代录制的贝多芬第九交响曲，中间的慢板乐章美得让人窒息，宁静刚忍，内心的暗流奔涌而安详，再听听他80年代录制的勃拉姆斯四首交响曲、莫扎特安魂曲、大弥撒，那种超脱凡世的高远之致，那种反朴归真的宗教情怀，令人低徊，有一种极其宁静的感动！！有乐如此，夫复言哉，夫复言哉！！我以前在其它论坛上发过几次言，认为现在国内的爱乐朋友有一种非常不好的风气，就是品位主义，听古典音乐是论品位，听谁不听谁、能不能臧否人物、絮絮叨叨地数念些版本，也是为了凸现品位。所以听古典是为了求修养、自矜其高雅博闻，识见超群，其实说穿了也就是在《爱乐》《圣经》导引下的新时尚而已。所以，自我标榜招摇，实则浅尝辄止，津津于道听途说，妄发议论。所以种种奇谈高论都出自业余的音乐爱好者之口，什么卡拉扬华丽空洞拉，哈农库特不入流了，言必称富特万格勒、切利比达奇、舒尔肯，空头高议，不知所云，甚至有人宣称卡拉扬一张也不听。那我要问，一张卡拉扬都不听，道理何在呢？一张都没听过，凭什么就知道他不值得听呢？这一个个大师都纵横国际乐坛几十年，都是顶尖儿的艺术家，其对音乐的理解、见识和表达竟还不如咱们这些个连五线谱都不一定识的业余音乐爱好者？你是根据什么来臧否高论呢？说穿了，这些人有限的音乐资讯无非来自于《爱乐》里面大主笔们莫名其妙的高文，比如说《爱乐》刘雪枫们就有高论曰“听切利比达奇的演奏，曲子听一边就不用再听了，因为通过切氏的演奏，其意已尽”、“一部音乐作品没有被舒尔肯指挥过，真是最大的损失”云云，足可为笑柄，不过这种品评妄言的风气却感染了无数初入古典之门的乐友。卡拉扬是不是高于同侪，卡拉扬的音乐世界是不是空洞无物，自然是毋庸置评的，最好的办法，是去听一听卡拉扬。第一步，不妨去买一张1987年维也纳新年音乐会的DVD看看，我每次看，都感动得落泪。 |
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