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楼主: luxple

[灌水] 读《宋诗选注》

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发表于 2004-2-28 14:05:30 | 显示全部楼层
我估计是属于那种复古派,不能接受小资(也就是说,不喜欢小资们)。当然我所说的小资肯定是我所定义的小资。
在我看来,小资们的第一个特征是身处或大或小的城市里,已经脱贫,基本小康,受过一定的教育。
第二个特征是不能够容忍“大众化”,包括话语方式、生活中享用的品牌,喜欢标新立异,但又不能接受惊世骇俗。说话写文章阅读一定要以一些精致的淘气和精致的废话、痞话以及充分体现非大众化品牌意识的玩世不恭为上品。《三联生活周刊》每期前面的“生活圆桌”栏目就是典范。
第三个特征是品位主义色彩浓厚,无论是工作理念、生活享受、阅读追求、小乐小趣,要在一个“品位”当头,跌份和露怯都是小资不能自我原谅的,连老土也要有如许说法,告诉别人自己不是真土,是刻意求土。
第四个特征是对形式的追求和品味远多于对精神实质的追求和品味,比如说,小资们可能是不屑于听流行歌曲的,那玩意儿俗,要听古典音乐。而听古典音乐,是不屑于听约翰施特劳斯,那玩意儿浅,要听肖邦、巴赫和马勒。但说穿了,肖邦、巴赫和马勒之于他们是一个表达品位的符号,对于他们重要的是他们要告诉周遭:我在听“肖邦、巴赫和马勒”!
第五个特征是小资们最讨厌给人感觉是一个消费主义者,而要让人知道自己是一个芸芸众生中小小的精神贵族,但实际上小资是最大的消费主义者和时尚追求者,除了那些形而下的时尚以外,文化、艺术甚至于一些浅近的哲学、时髦的学术话语,都可以成为他们的消费对象,他们跟着文化时尚走,比如说听听古典音乐,看看盗版的欧洲电影,表达一下对于好莱坞的鄙弃,喜欢看不过分难懂的但一定要是小众的书籍。
小资不朴实,很多小资因为修养不够(这得怪咱们国家的素质教育)而显得矫揉造作,但小资们不管是表达自我游刃有余的还是矫揉造作的,清一色的都底气很足,因为他们受过教育都还自认为挺有文化挺与众不同、因为他们在城市里往往有一份比较好的工作,因为他们已经脱贫可以在适当的范围内不过分拮据地消费,如此而已。很多小资华而不美,为了体现精致和雅致的生活态度和追求,显得心态不稳,急于求“成”,但小资不是暴发户,所以还没有那么粗俗,惟其如此,小资没有暴发户们体现心态那么真实无忌,而是假模假式,犹抱琵琶半遮面。看着小资们忘我地追求品位、体现出对自己都判断不出精粗的文化的热切追求、被更大的文化时尚生产者和炒作者牵着鼻子走的样子,真够让人怜悯的!!不过,小资们自我感觉良好就可以了,听听肖邦,看看文德斯、塔科夫斯基、阿莫多瓦的电影,读读博尔赫斯、胡兰成、张爱玲,多些坐在星巴克里面的谈资,总比天天围着桌子打麻将好!:p
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发表于 2004-2-28 20:03:27 | 显示全部楼层
小资是特定历史时期的特定人群
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真是女孩?上海姑娘?好吔.
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行啊!你说在哪儿?
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胡说八道!俺邀你去苏浙汇,咋样?
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作啥证啊?
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