电视

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我带病坚持喝酒，咽喉炎还没好，又得了感冒，现在还没好。

念苍僧

你幸运多了，刚走沈阳就下了一场大雪，气温一下子干到零下2度，幸亏我还练过，要不又得在家疗养3个月

于中流中

最初由 念苍僧 发表
[B]嘿嘿，从来没在本坛发贴的3PLING老兄因为此贴在本坛第一次发贴，我感觉很荣幸啊
RogerShih理士更是在我记忆中很久很久没在本坛发贴了，此贴能让台湾理士再次光临本坛本人也很欣慰啊
这个现象好像和楼上的说得正好?.. [/B]

念兄，小弟也是因你而发第一次贴的。我兴趣广泛，既然念兄与佛教颇有渊源，我们就此谈谈。
佛教中有个“法”的概念，这个“法”字可以涵盖世间万事万物。法都是平等的，可以这么说，只要适合于自己的法，那就是好的法。如佛法修习中，有的知识分子，天生喜欢舞文弄墨、穷理彻源的，可以到法相宗大藏经中探询究竟；许多喜欢简单明了方便的，可到禅宗参禅悟道，明心见性；而生活中很多普通信众，修法条件相对欠缺的，则可念弥陀往生。 又如医学，不管你用中医、西医、气功还是体育锻炼等等；是现代科技还是古代偏方，只要能把你的病医好，那就是好方法。世上并没有最好的药，药都平等，只能辨证而治，对症下药；不管药是贵是贱是粗是精，只要适合于你的病症，那就是好药。 又如饮食，酸甜苦辣各种口味，人们的喜好不一而足，自己喜欢的当然就是最好的。  
同理耳机，也可以这么说，世界上并没有最好的耳机，耳机都是平等的，只要适合于你的耳机，那就是好耳机。在某一时空点，你最喜欢的耳机，那么此时此刻，对你而言，这就是最好的耳机。因为各人爱好不同，又各有执着，所以论坛上烽烟四起，口水砖块乱飞，大家忙个不亦乐乎。蛮好玩的。

念兄啊，佛教讲来讲去，是叫大家放下，放下执着。人为什么会有痛苦烦恼，正是因为有这个执着在，老是想抓住点什么。不过也别慌，并没有禁止你什么都不能拿，只要不是坏东西，你喜欢就拿起来玩玩，到时候放下就是了；不要一直拿着不肯放。该拿时拿，该放时放，如此而已。
说个笑话，念兄，有网友说你：和尚又要动凡心了如何如何。我看哪，老兄你一直沉醉在红尘中，从来都是起的凡心动的欲念，而且有时执的比大家还深。

念兄，不可否认，以你的水平，用心听整整一个下午小奥菲斯，初次听的感动，激情加才华，确实能织就一卷华美的篇章，能深入这个耳机的种种优点。然而，“和尚”啊，你忘了世间一切东西都是各种条件集合起来的暂时存在，都要过去，都留不住的啊。佛教讲“法而如是”，一切东西，得到了，也就那么回事，都仅此而已；唯有得不到的，才是完美的。让你听一个月，一年的小奥，你能自始至终一直保持那一下午的感动激情吗？
心有所好，必有所偏。在耳机论坛，即使高明如电视老大，他对AKG的介绍，我也只能听一半；而念版这些激情文字，不可不听，更不可全听。

我总觉得，HiFi、HiEnd所要求的真实、自然、中性、平衡首先得作用在我们自己身上，先来要求自心。试想：自心不真，何以要求器材真实；自心不平，怎么判定音响耳机的平衡。调音调音，先调自心。让我们用平常的眼观世事，用平常的耳听各种声音，以平常心对待一切。

现实生活中有些朋友，穷尽一生的时间、精力、金钱，只是为了让自己的器材更好听——更适合自己的听感。当然这种生活在他看来是对的，有价值，适合于他的。不过我也想，这样活着或许太累了点，人何不把自己活的轻松一点呢？人活着为什么，不就是为了让自己痛痛快快的活，让别人痛痛快快的活吗。任何东西都有寿命，倘若有一天，当那些朋友失去了最心爱的器材，又没有替代品时怎么办？是否会有什么都失去了的感觉？抑或自己先器材而去，那么他这一生到底得到了什么呢？
我总这么认为：我们是人，那么对于我们而言，人本身是最重要的。万事万物，譬如音响耳机，再重要，都是为我们人而存在；音乐再优美，也只是为我们来听的东西。这些都只是我们的工具，离开了我们人类本身，它们一文不值。我们要做它们的主人，而不能成为它们的奴隶；我们要用它们，而不能为它们所用。被牵着鼻子走的只是牛，而不应该是人。

还有一点我得说明：任何一个人，从人格意义上讲，都是平等的。并不存在你买得起听得起天价器材，或者你音乐素养高，你就高人一等。真正高贵的人是真心诚意尊重每一个人（乃至每一个生命）的人。

小甲

最初由 于中流中 发表
[B][QUOTE]最初由 念苍僧 发表
[B]嘿嘿，从来没在本坛发贴的3PLING老兄因为此贴在本坛第一次发贴，我感觉很荣幸啊
RogerShih理士更是在我记忆中很久很久没在本坛发贴了，此贴能让台湾理士再次光临本坛本人也很... [/B]

缺少相对论。

念苍僧

念兄，小弟也是因你而发第一次贴的。我兴趣广泛，既然念兄与佛教颇有渊源，我们就此谈谈。
佛教中有个“法”的概念，这个“法”字可以涵盖世间万事万物。法都是平等的，可以这么说，只要适合于自己的法，那就是好的法。如佛法修习中，有的知识分子，天生喜欢舞文弄墨、穷理彻源的，可以到法相宗大藏经中探询究竟；许多喜欢简单明了方便的，可到禅宗参禅悟道，明心见性；而生活中很多普通信众，修法条件相对欠缺的，则可念弥陀往生。 又如医学，不管你用中医、西医、气功还是体育锻炼等等；是现代科技还是古代偏方，只要能把你的病医好，那就是好方法。世上并没有最好的药，药都平等，只能辨证而治，对症下药；不管药是贵是贱是粗是精，只要适合于你的病症，那就是好药。 又如饮食，酸甜苦辣各种口味，人们的喜好不一而足，自己喜欢的当然就是最好的。
同理耳机，也可以这么说，世界上并没有最好的耳机，耳机都是平等的，只要适合于你的耳机，那就是好耳机。在某一时空点，你最喜欢的耳机，那么此时此刻，对你而言，这就是最好的耳机。因为各人爱好不同，又各有执着，所以论坛上烽烟四起，口水砖块乱飞，大家忙个不亦乐乎。蛮好玩的
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hh ,喜好是一个方面，但是最主要的，不论是饮食，医学，一个种类，层面的上的东西那确实是有档次差别的啊，不同档次的差别，人生经历所释放出的能量，那就是会让你得到不一样的经历，成长。
这世界上确实有最好的耳机，因为耳机是出自凡人之手，这世界上如果有“没有最好的东西”，那“这东西”肯定是出自神之手，不是出自凡人之手。
一个高人给你疗伤的过程，交谈，和一个庸医给你疗伤的过程，交谈，带给你的成长会是一样的吗？
去全世界最好的餐馆吃一次饭那种一辈子都忘不了的经历，奇遇，成长感，是随便一个饭馆能带给你的吗？
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念兄啊，佛教讲来讲去，是叫大家放下，放下执着。人为什么会有痛苦烦恼，正是因为有这个执着在，老是想抓住点什么。不过也别慌，并没有禁止你什么都不能拿，只要不是坏东西，你喜欢就拿起来玩玩，到时候放下就是了；不要一直拿着不肯放。该拿时拿，该放时放，如此而已。
说个笑话，念兄，有网友说你：和尚又要动凡心了如何如何。我看哪，老兄你一直沉醉在红尘中，从来都是起的凡心动的欲念，而且有时执的比大家还深。
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所谓的超然境界，也就是不在乎，顺其自然的心境，命运对你的一连串施暴不就是让你学会这些么？所谓放下执着，你可知道要达到这种境界并不是凭想象说说就可以达到的啊，那是要经过命运的一连串连续数辈子的打击磨练才可能接近的成长境界，这种境界是一种自然的反应，不是像那些小和尚念个几十年经就可以达到的，这种完全完全虚假的境界只要稍有命运插手，马上就会原形毕露。如果文字，也就是纯精神就可以让人成长， 那神还赐予你肉体干什么呢？为什么还会把你安排在世界里呢？我念苍僧发现要想尽快达到这种境界，就一定要淋漓尽致的活着。
那些出生就有这种境界的高僧，早已经历经数百世命运的磨练，灵魂的折磨，才由此修行，文字不会真正教会你人生的意义，只有“万恶”的命运能。
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念兄，不可否认，以你的水平，用心听整整一个下午小奥菲斯，初次听的感动，激情加才华，确实能织就一卷华美的篇章，能深入这个耳机的种种优点。然而，“和尚”啊，你忘了世间一切东西都是各种条件集合起来的暂时存在，都要过去，都留不住的啊。佛教讲“法而如是”，一切东西，得到了，也就那么回事，都仅此而已；唯有得不到的，才是完美的。让你听一个月，一年的小奥，你能自始至终一直保持那一下午的感动激情吗？
心有所好，必有所偏。在耳机论坛，即使高明如电视老大，他对AKG的介绍，我也只能听一半；而念版这些激情文字，不可不听，更不可全听。
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一个耳机第一次聆听最多只能认识50%，也因此我初听任何好都耳机从来没震撼过。一个好的耳机，长久接触过后因为你不断的了解他，提高前端，会不断给你震撼，小奥非师在如此基础上就能给我以如此震撼，可见如果把他领会家细心调教，那肯定会不断给我以成长触动的。
朋友看来玩耳机的经验好像不多，这么说吧，一个好耳机的标志就是能不断地给你震撼。
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我总觉得，HiFi、HiEnd所要求的真实、自然、中性、平衡首先得作用在我们自己身上，先来要求自心。试想：自心不真，何以要求器材真实；自心不平，怎么判定音响耳机的平衡。调音调音，先调自心。让我们用平常的眼观世事，用平常的耳听各种声音，以平常心对待一切。
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本来正赶上今年心态第一次达到平衡的高潮的我，一下子就轻易被小奥非师把平衡竿打翻了

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现实生活中有些朋友，穷尽一生的时间、精力、金钱，只是为了让自己的器材更好听——更适合自己的听感。当然这种生活在他看来是对的，有价值，适合于他的。不过我也想，这样活着或许太累了点，人何不把自己活的轻松一点呢？人活着为什么，不就是为了让自己痛痛快快的活，让别人痛痛快快的活吗。任何东西都有寿命，倘若有一天，当那些朋友失去了最心爱的器材，又没有替代品时怎么办？是否会有什么都失去了的感觉？抑或自己先器材而去，那么他这一生到底得到了什么呢？
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不会的，不会的，朋友看起来不是一个烧友，呵呵，好像根本不了解啊
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我总这么认为：我们是人，那么对于我们而言，人本身是最重要的。万事万物，譬如音响耳机，再重要，都是为我们人而存在；音乐再优美，也只是为我们来听的东西。这些都只是我们的工具，离开了我们人类本身，它们一文不值。我们要做它们的主人，而不能成为它们的奴隶；我们要用它们，而不能为它们所用。被牵着鼻子走的只是牛，而不应该是人。

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没错，干吗被它牵着走，就是要顺服它
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还有一点我得说明：任何一个人，从人格意义上讲，都是平等的。并不存在你买得起听得起天价器材，或者你音乐素养高，你就高人一等。真正高贵的人是真心诚意尊重每一个人（乃至每一个生命）的人。
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人绝对不是平等的，这点我懒得争论了，呵呵

电视

佛教我不懂，中国古典哲学讲的放下释然并不是不拿起，不追求，不执着，而是指那种心境、那种世界观，懂得释然的人更懂得如何把握，谈释然而无所执着者是那追求释然而不得之人，亦是云云众生中的苦者。

我玩AKG、谈AKG恰恰是一种超然的态度，释你释我，不信我的话便是对，信我的话也便是对，半信半疑便错了。

念苍僧

别勒他，电视的释然也是装得，这小子命运才刚开始对其进行磨练

电视

呵呵，这都被你看出来了，都要磨练我了还不得放松点儿。

jacktee

电电，又在卖弄玄学了？

什么“懂得释然”、什么“云云众生”、什么“不拿起，不追求，不执着”。。。。。

还真像模像样的呢，哈哈！哄mm还差不多。

scottean

英国EBAY发现HE60,http://cgi.ebay.co.uk/ws/eBayISA ... p;amp;category=3274

念苍僧

电电综合症就是在妹妹面前就扔不出这种狠嗑了，只在男人面前还是网上有效，不磨练能行么

电视

我在MM面前也这样，结果把MM连气带吓全给整跑了。

viper16

最初由 念苍僧 发表
[B]MD，小奥非师到底停没停产？ [/B]

最近朋友打电话问过英国深海公司，因为他想换他的HE60上的耳垫。深海公司回答说此款耳机早在2000年已经停产，现在没有配件可供更换，电路方面出现问题可以提供维修。所以现在能买到的HE60最少也存放了3年了。包括我那副。

于中流中

小弟抛砖引玉，引来两位说真心话，感觉两位于耳机、人生都有相当境界，这正印证了那个道理：诸宗诸教、各行各业的成功者，都是得道的，只是程度上有差别。一个大英雄、大成功者学佛修道，一年抵得上常人十年乃至几十年，往往能达到很高境界。譬如玩耳机，若你能玩的全国、全世界最好，那你在耳机领域得的“道”就最高。

念兄所说：“所谓放下执着，你可知道要达到这种境界并不是凭想象说说就可以达到的啊”；“这种完全完全虚假的境界只要稍有命运插手，马上就会原形毕露。如果文字，也就是纯精神就可以让人成长”；“文字不会真正教会你人生的意义，只有‘万恶’的命运能”这些话正合我心，太对了。
在以前，即使对某些所谓的“大儒”，我也多少有些轻视（现在看淡些了）。因为纵然你才高八斗，学富五车，对佛道儒教理再通彻，但若无信，再谈的头头是道也无用。即使有信仰、真学，就算大藏经能倒背如流，如果不在实际中证悟，也还是不行。佛法是要用整个生命去体证的。什么叫佛学？佛学就是学佛，告诉你成功者的方法成果，造着做去。
修法这些年，深深感到，难就难在行门。信、愿都有了，而行，这行，尤其在红尘中，实实在在是太难了，自心时时离佛心，这也正应了金刚经开头那个提问。

念兄对“苦”有深刻认识，小弟也深以为然。我有时扪心自问，到底学佛为什么？修行为什么？不就是因为一个苦吗。若自己从来没苦，别人从来没苦，又学什么佛，修什么道。

另外，执着这个东西确实难丢，历来修行者我执难弃，天下“谁能放下自私的包袱”。
佛教中“闭观打七”这个方法很好，我参加过一次。闭观就是观闭，把你眼耳鼻舌诸根对外的窗户都关上，让你明心见性。当时闭的是黑观，伸手不见五指，也基本静音；而且是僻谷的，七天滴米未沾唇。当时正值盛夏酷暑，电扇都没有，身上各种病又都被逼出来。如此经历了人生一次大苦。但出观后就不一样了，自然而然能够平平静静，轻松释然的生活，内心祥和安静。不过红尘中一滚，这种境界又渐渐丢了许多。

念兄说：“那神还赐予你肉体干什么呢？为什么还会把你安排在世界里呢”我不同意。呵呵，我是无神论者，世间并没有一个神要把你怎么样，从来都是自己来到这个世界，要回去也得靠你自己，自性自度。

至于“平等”之理，我何尝不知道就音质而言，如放交响，HD600远胜MX500（当然就钱包而言，MX500胜过HD600十条街）；念兄所说高人疗伤和庸医疗伤的差别我也亲身经历过多次了；象我与尊师的境界又何止差十万八千里。我所说的“平等”主要指“法”本身，而各行业中的人，证悟层次当然有高低。譬如医学，中医、西医、气功运用得当都是好方法，都是平等的，而医生的水平高低差别很大。
在现实生活中，差别最大的就是人心。有的人，为人民大众殚精竭虑，鞠躬尽瘁；有的人为一己之私无恶不作，这就是天底下最大的差别。我说人人平等，指的是人的本性。人性到底是善是恶？这个问题困扰我许多年。后来总算理清头绪。认识到人性俱足善性，俱足恶性，这一根本问题上是平等的。人做的出一切好事也做的出一切坏事。从这个角度上看，学佛修道求儒等等就是把一切恶性消灭断尽，把所有善性扩充发扬到最大并永远保持。
譬如“放下”，任何一个人，任何时候，都有资格学习放下执着，精进不懈都能达到这种状态（当然也包括学习一切法）。就象我们耳机爱好者，任何一个人都有资格有权力买、听一切顶级耳机，去感受、领悟一切顶级耳机的神韵；如果方法得当，每个人都能达到电视兄、念兄玩耳机的水平。这就是我说人人平等的含义所在。

念兄敢爱敢恨，真诚，不虚伪，性情中人，这些我赞赏。用HiFi性，音乐性评价念兄性格，念兄“音乐性”爆满，而“HiFi性”欠缺。
在这里，我还是多说一句，念兄的“我执”确实很重，许多话偏执，易落下把柄，在实际生活中不会这样吧，人心可畏呐。

念兄，谈点我的经验：修习佛法，第一个就得打开心灵，扩大心胸，增加肚量；去感受，去接受一切（如我现在，对念兄所说的各种话都能接受，对的、精华的拿来听，缺点不足也拿来听）。记得我信佛之初也骄傲的不得了，自以为得到了真理如何如何的，当时也排斥另外的东西，认为比之佛法差远了。后来随着修法的深入才渐渐明白，原来佛教、道教、儒家，西方宗教、伊斯兰教，古今医学，共产主义，民主法制，科学技术、人文思想等等，都是为了我们人类社会更加美好。走正道的诸宗诸教诸流诸种思想，其创始人、正统继承者的目的、动机都是好的。所谓善恶对错只在于人们对这些方法的一心运用，就是你到底抱着什么动机目的去用这些法，是拿着它们牟取私利、伤害世人，还是尽心尽力造福世人。而且这些方法都是平等的（实际上是对同一事物不同的表达方式），你喜欢，适合于你用的就是好方法，只是闻道有先后，证悟层次上有差别。所以现在我佛道儒医等各种方法都真心领受。
念兄，在信佛之初我也老是追求境界，总是想知道到底能怎么样，欲心不止。几年后才搞明白，原来从行善的角度上看，开悟了，得道了以后仍然要做好人，做好事；成佛了仍然要修功德。只是开悟了以后做的更好，成佛了以后做的最好，仅此而已。直到此以后，我才能真正放下一些，踏踏实实做一些应该做的事。

现在我越来越深的感觉到：原来每个人都有高明之处，都有好的地方；生活中父母、朋友、同事等都有值得我学习的地方，如在耳机论坛，电视兄、念兄、小白兄、CD兄、springson兄、谷雨兄等等都是我的老师，从你们那里我学到了许多，在此深深的表示感谢。

于中流中

电视兄说不懂佛教，我说你懂，而且有些地方证的很深。佛教本无神秘，实际上并没有一个特定、专有的东西叫佛教的，诸法相通，一切法皆是佛法，道为天下所有人的共道。何为佛法？你看到有人挨饿，施以饭食；有人寒冷，赠予衣物；有人求教，给予帮助指导；在家中孝敬父母，爱护妻儿；工作时认真负责等等，这些统统都是佛法（而且不管修证到什么层次，这些都是最基本的，是日常必修课）。譬如在耳坛，且不说电视兄玩AKG的水平，单就电视兄长久以来对众多初学者许许多多的指导帮助，就深合佛法。

电视兄谈到“中国古典哲学讲的放下释然并不是不拿起，不追求，不执着，而是指那种心境、那种世界观，懂得释然的人更懂得如何把握”，呵呵，我也有相当执着。有时要“把握”时也对自己这么说。其实平静时想想，“放下”与“把握”也是平等的，该放时放，该拿时拿，简简单单，没必要比谁更重要。

电视兄提到“谈释然而无所执着者是那追求释然而不得之人，亦是云云众生中的苦者”，我没能看懂，据我所知真的到了无所执着时已经成就了，成就了的人不会来谈释然，释然已与其合一，无有分别。
我这么看：真正水平高的人一知道释然这个道理就会信受奉行，勇猛精进，在较短时间内就能放下执着，达到释然这种境界。下一层次的人知道释然是个好东西，可在现实生活中由于各种欲习牵引，诸多事缘障碍，达不到或只能部分达到释然，所以谈谈释然，我勉强排在此中。真正苦的是广大芸芸众生，无缘信受放下释然之理，一辈子在那被习气、欲念牵引，心随境转，轮回不止。

电视兄谈AKG，如自然、流畅、质朴等，小弟很认同，因为佛、禅、道从来都是自自然然，活活泼泼，平平常常，灵灵明明的，并不墨守成规，更不是某些人观念中的万念俱灰，心如死灰，完蛋了似的。
至于我提到的信50%，并不针对电视兄的AKG理念。呵呵，玩AKG的水平远没电视兄高，我能说的只是退而求其次——感觉电视兄心有所好，对AKG，尤其K1000有些扬善避恶，对优点拔高那么一点，对缺点容忍隐讳一点，所以我说信一半。
现在鉴于电视兄的释然，我将可信度提高到75%，如何？呵呵

不好意思，说了太多与耳机无关的话，可惜耳坛没有灌水区，只能发这里了，见谅。